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上清大洞真经玉诀音义

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发表于 2014-8-24 10:53:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
经名:上清大洞真经玉诀音义。北宋道士陈景元撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。
上清大洞真经玉诀音义叙
  大洞三景弟子真靖大师赐紫陈景元撰
  《大洞真经三十九章》,品目尊严,冠三洞宝经之首,灵章秘祝,玉检隐书,载之详矣。粤自西城总真君、南极紫元君,降授清虚真人,清虚传授南岳魏夫人,曰:子自不在山中,隐身清斋,虚中吐纳者,则《大洞真经》不可妄读也。所以尔者,妙音九彻,真声高唱,文炁与玉虚参玄,霞味与太阳俱畅,动唇发吐,则玉华立至,讽咏灵句,则携契太上,静止接拱,则紫房自观,思念所期,则触类感动。所以七祖获福,受箓仙宫,越从幽鬼,俱宴朱陵,斯文高妙,控驾晨举,乘景龙之上道,非风尘流俗之所当为也。若在俗中读之者,则三官、北帝微乱其音,景聆炁秽,不得明响上清,声参紫极之灵房矣。《青要紫书》中央黄老君云:得见《大洞真经三十九章》,便白日升天,而有修之者,积年无成,便谓经之不真,此皆坐由东华无金简之目,金阙无玉札之名,真灵不为其降,而为天魔所来,故有不感之效,徒得神经,万亦不成矣。向使先奏金简於青宫,奉玉札於帝皇,得给金晨玉童、西华玉女,侍卫灵文,普下诸天诸地,三界称善,咏章万徧,岂有不致琼舆紫軿之感邪?此经降世,唯句曲杨、许真人,王屋司马练师,逮历世高道之士,皆遵禀科格,盟胂鄠鳎口授讽诵之诀,密付混合之微,故得名书金格,蹑景上清。今也真风湮散,伪隐山栖,道范不闻,师资礼废,教法衰弊,莫甚於斯。景元总角出家,弱冠访道,游历仅三十载,纲领十有余年,老归茅山,结庵忏悔,自叹道缘蹇薄,尘业深重,虽孜孜教典,而未遇真师,欲诵洞经,讵敢开韫。於是澡雪身心,静务恭洁,广求古本,先自考详,沉嘿披寻,反覆研构,一句一字,未尝越略。或两义相乖,弥增回惑;如发细作发烟之类是也。或偏傍儳改,字体浮杂。如栖作@,@作歌之类是也。此盖盗写私传,相承讹谬,遂将前辈修习之本,前辈谓三洞法师观妙先生朱自英、三洞法师冲妙大师皇甫希及,皆诵洞经,并天圣年中人。及茅山藏本,比对隐书,辄撰音义,兼疏同异,粗解所疑,弗敢示诸法义,聊自记其所览。乃三月斋心,缮写洞经玉诀一帙,晨夕瞻礼,仰俟灵人依科授受,以偿夙志也。
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 楼主| 发表于 2014-8-24 11:10:24 | 显示全部楼层
上清大洞真经玉诀音义
  灭魔神慧玉清隐书内祝隐文、道君玉注、紫文丹章、回元上法、百神上法,并音于此。
  诀曰口诀并音决,古本写作决,后人改作诀。他皆类此晏景上音宴,古经晏、宴皆一体他皆类此晏寝,茅山本作曲寝。玉翰,胡岸切。后文翰同。玦玦,叶韵音央,见唐光禄大夫太清观主史崇《一切道经音义》。攘据,上汝羊切,下居御切,持也。杖幡,上直亮切、持也。或作仗,音同。摄邪,似嗟切,古本作邪。檄落,上刑狄切,作激,古历或作敷。云璈,音遨。史崇云:大琴也。百和合唱,赤亮切,或作咽。史崇云:当作烟。激无,上古历切。四嵎,音隅。迅辔,上峻信二音,疾也。下兵媚切。整控,上之郢切,下苦贡切。流盼,普苋切,古本作眄。史崇音面。协神飘津坡,史崇作协晨。褰趾,上去焉切,下音止,足也。褰或作骞。紫軿,音瓶,车也。烟洒,所下切。史崇所绮、所寄二切。汛也,落也。八冥,音溟。妙观,古段切。步北元,茅山本作涉北元。掇日,上多活切。连更,音庚。凄凄,音妻,或作凄。莽莽,莫党切,广大无涯极之貌。数来,上色句切。重虚馆,史崇馆作观。玉髓,息委切。参闻,上仓含切;下声参同。监试,上古衔切,临也。下监庭同。载胜,音升。史崇作戴胜。秉简,上补永切,持也。来冠,古玩切。回风,上胡隈切,说文转也,俗作迥,非是。旧作徊,徘徊不进之貌。说文本作裴回,宽衣也,取其裴回之状。他皆类此。啜误,上株多切,多言不止谓之啜。或作掇,非是也。平生,说文止也。头冠,古玩切,弁冕之总名。他皆类此。天湄,昱悲切,水涯也。薄云,上音博,迫也。四岭,古本作领,后同。重扉,上直龙切,下音非,古本作扉,或音排,排或音扉。他同此。兽骋,丑郢切。人互,胡故切,俗作无,非是。干景精,太微小童名,一作千景精。神麾,呼为切,旗属也。一本作魔,非是。裴回,旧本并作徘徊,今并依说文,改作裴回。后更不音。飙轮,上必遥切。毫荟,乌外切,草盛貌。蓊蔼,上乌董切,下於盖切,后同。元阳部命门,一本作都命门。侍明窗,史崇作窗,初江切。一本作聪。婴蒙,古本作蒙,后同。晏盼,普苋切,说文引诗:美目盼兮。古本盼、眄,一例作眄。眄,说文:目偏合也。一曰邪视,与盼相乖,后以义求之。乐子,上音洛,下同。解体,胡买切,了悟也。四射,史崇食亦切,或作四谢,非是。高上埼,史崇音奇,曲岸也。一本作琦。啸咤,或作咤,知加、陟嫁二切。说文:叱,怒也。,当没切。说文呵也,叱也。嗟顷,上咨鸦切。说文咨也。一曰痛惜,一去颖切。,式竹切,疾也,走也。古本作鲦。说文:青黑缯,发白色也。一曰黑色。,许勿切。说文:有所吹起。铁熊,斑麋切。玃天,厥缚切,天兽名。一本作攫。啖毒,徒滥切,食也。,史崇胡了切,又音魄。(三个"巴"),史崇音巴。按诸真隐讳云:北酆都鬼相魂,名四天皛(三个"巴")。崩颓,杜回切。史崇云:字宜作墤。弇晖,上衣检切。史崇云:上宜作蚀,日月相侵也。
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 楼主| 发表于 2014-8-24 11:11:21 | 显示全部楼层
高上虚皇君道经第一
  长契一运,古本一作壹。七世,一本作七祖。投闲,一本作关。陵梵,闻承切。古本陵、凌,一例作凌,后同。世发玉兰,一本作简。八曜,一本作晖。随风离根配,迁基达变入玄,一本作迁棋达变入玄元,一本有元素二字,或读者连下句云:元素高上神霄玉清王。茅山藏本无元素二字。今以茅山藏本为定。雌雄寄神化,一本寄作奇。百浑,奇混切。古本混作矫,俱入帝堂会,按道君玉注云:易者善,九天之上西北之门名也。若既登易有之门,乃得升帝堂之会室。今按室字虽与上文协韵,宜从玉注,以会字为正。波逮台,一本作彼建台。上皇玉虚君道经第二
  爓爓,音艳,光也。千劫始一周,一本作十劫始一周。
皇上玉帝君道经第三
  玉帝有玄上之幡,制命九天之阶,茅山本并无之字。七觉承道数,按道君玉注云:七觉重悟幽冥,朗寻昧旦,既心晓朗然,乃知寻呼道数。道数者,洞真帝一大洞之事也。一本作七觉承数道,恐误。飙集北停华,紫英唱东@,琳和九霄外,玉符征太微,@,篇韵并不收,无音可释。按消魔经入定品云:飙粲停琅华,紫桂何栖栖,琳实呜九霄,玉节征太微,义与洞经同,恐@是栖传写之误。光蔚,纡勿切。史崇纡胃切,文也。后同。眇眇灵景无,灵,一本作云。按道君玉注云:自非眇寻云景而金房不登,自非重诵洞章而玉宾不见也。今详灵景、云景二义未决,且从皇甫本作灵,以竣真师请问质疑。森洒,史崇所宜切。空清华,史崇云:本名也。皇甫本作青。珠郁罗,一本珠作殊。
上皇先生紫晨君道经第四
  左无英公子玄充叔,一本作玄元叔。雌一玉检五老经,亦云玄元叔。太丹隐书洞真玄经,亦云玄充叔,故有此二名。灵关大漠下,古本作摸。霭沬,莫佩切,微晦也。玄玄叔火王,太丹隐书云:下玄君叔火王,字右回光。王,一本作玉。玄洞四乡,一本作洞一四乡。号为案延昌,一本作安延昌。和婴。太丹隐书云:青炁君按延昌,字合和婴。盼常在,古本作□。法无轮,一本作去无轮。
太微天帝君道经第五
  洞阳郁灵宝魂生金焕焕炁中精,一本焕焕作耀耀。拔殖后叶患,一本作拔殒后世患。史崇韵,音还。斫断,史崇上之药切,下徒管切。后断落同。奣明七叶孙,一本叶作华,皇甫本作明明七叶孙,茅山本作奣明,史崇音义亦作奣,乌猛切。按诸真隐讳,上玄真明道君,讳奣萌。集韵,古猛切,明也。与矿同音。@沙玄,@与孛同。

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 楼主| 发表于 2014-8-24 11:12:21 | 显示全部楼层
三元紫精君道经第六
  骨有玉英,一本作映。生乐,音洛。玉仙,玉,一本作五。

真阳元老玄一君道经第七
  起非握节,泥丸赤子右卿帝君,名起非,一本作排。慎护波尘,一本作镇护波尘。太上时非子一本作太时上非子。
上元太素三元君道经第八
  金符召度卿,一本作乡,恐协韵音作乡。高上消魔玉清王,皇甫本、茅山本并如上,一本作高上神霄玉清王。知我者长生,存我者不衰,一本作知我者生,存我不衰。恃赖辟非,恃,一本作侍。侠我,史崇云:上宜为夹,夹,侍也。巾金佩羽,上居焮切,以巾覆顶也。焮,香斩切。登真隐诀云:巾金巾者,天真冠巾之名也。不祥其制。
上清紫精三素君道经第九
  我身生羽服,飞升九天衢,一本无我字。今按,有我字则句读完备。紫精育华林,按道君玉注云:上清紫精之天中有树,其叶似竹而赤,其华似镜而明,其子似李而无核,名曰育华之林。食其叶以辟饥,食其华以不死,食其实以飞仙。所谓绛树丹实,色照五藏者也。一本育作青。仓王,一本作沧玉。卫此长夜会,卫,一本作渐。重唇,音纯。五老衔日,而质切。
青灵阳安元君道经第十
  望昌竭,一本作谒。连劫生,劫,一本作勃。




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 楼主| 发表于 2014-8-24 11:15:09 | 显示全部楼层
皇清洞真道君道经第十一
  玉清洞明胎王,一本无明字。回素充,一本作元。长天生,一本作长生天。正荟条,此三字是三元君内名,诵至此,密念三过。已上一十九字,见皇甫本,别本并阙。
高上太素君道经第十二
  号曰北台君,一本无君字。回金太霞乡,一本作卿。日爽八骞,修真秘旨云:日中真君,字高骞爽。一本作日华八骞。按道君玉注云:日华者,日神之名。八骞者,月中之树名也。凡有八树,在月中也。今详爽华二义未决,且从皇甫本作爽。和归落,一本落作终。结舒永,一本结作吉。

皇上四老道中君道经第十三
  回风混帝心,一本作徘徊混帝心。号为寿逸阜,一本作辅。亦曰澄浍渟,一本作澄增停,一本作澄增亭。起福晨上灵,一本作超福。手执录籍,一本作绿。练魄空同,史崇作洞,音同。月帝之功,按道君玉注云:月帝告功。一本作日帝,恐误。弹金鸣锺,接道君玉注云:弹金鸣铃。一本作弹琴鸣锺。

玉晨太上大道君道经第十四
  白光(王央)(王央),史崇音央。衣我,上衣既切。累枝流玄,一本作显庆流玄。五岳秀华,一本作生华。渡法全,一本全作令。

太清大道君道经第十五
  熙恰,史崇上之其切,和也。下作颐,与之切,养也。固身守关,一本作门。玄母叔火王,一本作玉。更浑,史崇上音庚,下音混,后同。拔劫阿,一本作状劫阿。

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 楼主| 发表于 2014-8-24 11:17:09 | 显示全部楼层
太极大道元景君道经第十六
  膏膜,史崇作高幙,音膏膜。仰要,一遥切,下同。帝室混身一道万分,一本作帝室混一。六府焕爽,一本作华。固止身,一本固作国。
皇初紫灵元君道经第十七
  五符启扉,一本作棑。古经扉多作棑,音扉。

无英中真上老君道经第十八
  玄充元素炁,一本作玄元元素告。胎中种鬼殃,一本作积鬼。其圣曰@,史崇上音粤,下音哥。皇甫本作歌,非是。其真曰霐,史崇乌弘切,皇甫本作宖,一本作泓。左曰音粤,一本作日。父宁在,右曰音粤,一本作月。母延精,云日月者,恐误。皆受帝一恩,一本无一字。受年祚,一本作禄。

中央黄老君道经第十九
  玄叶得黄宁,一本叶作华。流生起福,一本起作超。散冤,史崇作怨,音冤。把持玉清宾,一本宾作君。比孛通,古本多作学,音孛。一本作比常通。富(亻劫)元,一本富作福,一本作害,一本(亻劫)作劫。

青精上真内景君道经第二十
  反老生蓊,邬孔切。蓊郁,草木茂貌。史崇协韵音翁。艾容,艾,老也。还白反婴蒙,一本作婴童。符籍晨灯。经第八章云:晨灯广灵识。按道君玉注云:晨灯者,乃玉真天中有明炁之光,同照於三元之台也。今二十章虽玉注不解,恐是此义。一本作晨登,二义未决,且从皇甫本作晨灯。道德仙王,一本王作皇。被服,史崇上音披。玉案,史崇协韵音安。

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 楼主| 发表于 2014-8-24 11:19:47 | 显示全部楼层
太阳九气玉贤元君道经第二十一
  玉契被七祖,一本被作披。开阴太漠,一本作慔。飙景,上必遥切。
太初九素金华景元君道经第二十二
  昱昱,音育。流汨,于笔、古没二切,水流貌。靖寂泥丸,一本作精寂。九天之中,一本作之门。冥仲次,一本冥作溟。延命玉,一本作王。

九皇上真司命君道经第二十三
  晃晔,上胡广切,下筠辄切。福覆,芳救切。一本作履,一本作庆。五神号发烟,一本作发纽,二义未决,今且从皇甫本作烟。按金房内真经云:司命精魂发烟子。乐,音洛。血秽殄平,一本殄作弥。起福三清,一本起作超。绿回绝冥,按百神名,天帝九关魂绿回道。一本作禄回,恐误。太一混生,一本作大混一生,恐误。掌堂逮,一本作建。元眇灵,一本眇作眄。

天皇上真玉华三元君道经第二十四
  少腹,上失召切。今皇甫本,凡少腹,并作,小腹。回形帝先,一本作光。保解乘,一本作保静垂。

太一上元禁君道经第二十五
  焕然,一本作涣。将车梁,些三字是日皇君内名,诵至此,密念三过。已上一十九字,见皇甫本,别本并阙。

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 楼主| 发表于 2014-8-24 11:20:25 | 显示全部楼层
元虚黄房真晨君道经第二十六
  月一本作日。中桃君方盈,真炁月一本作日。晖之色,月一本作日。中号方盈,九真中经云:右手童子名方盈。既属右手,当是月字,或云日字,恐误。引月晖之炁,一本作日晖。开朗彻八□,一本作聪。令我羽籍玉帝之前,按道君玉注云:兆得虚无之道者,则刻羽宝之籍,登玉帝之前,五老定符於玉宫之堂也。一本作羽简。龙旌,一本作旌。迁连劫,一本连作运。
太极主四真人元君道经第二十七
  精参一本作瑛,音英。童明,史崇云宜作瞳。解散胡卖切。寝兴幸,一本作寝兴牵。

四斗中真七晨散华君道经第二十八
  散华飞华华散,华并音花。帝乡中玄生,一本作帝卿。太一浑风,一本浑作挥。为我比神,一本比作北。三素牢张上,按百神名云:三素老君牢张上。一本上字下有元字,於义恐胜。老君神生道,固我魂逸游,一本魂作魄。保兆六合脑,乃皓切,一本合作府。白炁重郁,一本郁作雾。鲜曲玄。一本曲作回。

辰中黄景元君道经第二十九
  二老在左右,帝魂不可分,按百神名,二老谓三素老君牢张上,中央玄一老子林虚夫也。帝魂谓天纪帝魂照无阿也。一本作三老在左右方,帝魂不可不分,恐误。子子保昌,一本作保子永昌。

金阙后圣太平李真天帝上景君道经第三十
  太帝八灵王,一本作玉。回合帝卿,一本作乡。种年,之用切。因为孩婴,一本作月为孩婴。

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太虚后圣元景彭室真君道经第三十一
  太虚空无景,按道君玉注云:太虚之天有火山,名曰空无景之山也。一本作元景,恐误。九云合重扉,一本作棑,曰扉。门下,史崇协韵音户。祸害日日除,一本除作治。
太玄都九炁丈人主仙君道经第三十二
  神庐,音闾,舍也。古经庐多作卢,音庐。九曾升福堂,史崇作墟,去鱼切。北宴上清,一本北作比。长济金房,一本济作跻。

上清八皇老君道经第三十三
  要灵,上一遥切,邀也。年亨,史崇许庚切,皇甫本作享,映逐,一本作道,一本作逐。度连,一本作运。得全,一本作金。

东华方诸宫高晨师玉保王青童君道经第三十四
  玉保,一本作宝。司命精魂发烟子,一本作发纽子。按金房内真经,作司命精魂发烟子。焕洞,一本作焕烂。玄解大魔情,一本作太此大魔情。灵标理魄,一本作魂。三徒塞绝,一本作三涂绝破。死炁,一本作死栽。

扶桑太帝九老仙皇君道经第三十五
  下玄玄母叔火王,一本作下玄元母叔火生。一本作下元玄母叔火王,日明真,上而质切。太帝精魂阳堂王,一本作主。映冠,古玩切。

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小有玉真万华先生主图王君道经第三十六
  户堀,古经窟多作掘。史崇音窟,今诸方本直作窟。朽骨蒙更蜕,史崇音说,云蝉去皮也。集韵云:蜕,复蜟也,复蜟蝉蜕也。方超疑。一本超作起。
玄洲二十九真伯上帝司禁君道经第三十七
  膀胱,旁光二音。中央黄帝含光露,诸方本第三十七章存思五帝法,只有东、南、西、北四帝,都结云五帝,皆阙中央黄帝一号,唯三洞法师观妙先生本,有此中央黄帝含光露一号,於存思之法始备,更竣真师请问质疑。重幂,上直龙切,下音觅,覆食巾也,字又作幎。被服,上音披。要佩,上一遥切,或本作腰。绣帔,史崇协韵音披。帷帐,上于悲切,幄也。瓓玕,阑干二音。转藏去声。营机,一本作机。周流太一,一本作洞流。生均两仪,一本作二仪。哺泥,上音步。同心元素君,一本素作炁字。位为天上君,一本天作太。开神华,一本开作关。太纪元,一本太作大。

太元晨中君刊蛾眉山中洞宫玉户太素君道经第三十八
  蛾眉,或作峨媚。帝卿肇勒精,一本勒作勤。三秀柯,音歌。太元太素洞景幽玄,按道君玉注云:太无在洞景之表,太素在幽玄之上,九宫列金门於太素之天,丹楼杳七重於太无之庭。一本作太素洞景,出幽入玄,恐误。三五流化,一本作三五流布,恐是协韵所音,然下文已有百神宣布,且从皇甫本亦作化。白元司月暮,一本作月度,一本作月夜。心玄眇悟,一本眇作妙。

西元龟山九灵真仙母青金丹皇后道经第三十九
  婴蒙,古经多作蒙,史崇音蒙。枝,史崇云:累枝犹累代。诜诜,所臻切,众多貌。受乘明,一本乘作垂。
  按《登真隐诀》第二,经传条例云:《大洞真经》今世中有两本,一则大卷,前有回风混合之道,而辞旨假附,多是浮伪;一本唯有三十九章,其中乃有数语,与右英所说者同,而互相混糅,不可分别,唯须亲见真本,乃可遵用。又闻有得杨许三十九章者,与世中小本不殊,自既未眼见,不测是非,且宜缮写,以补品目。又有玉注一卷,即是略释洞经中旨,亦可录也。又按《青要紫书金根经》,中央黄老君云:得见《大洞真经三十九章》,便白日升天,而有修之者,积年无成,便谓经之不真,此皆坐由东华无金简之目,金阙无玉札之名,真灵不为其降,而为天魔所来,故有不感之效,徒得神经,万亦不成矣。向使先奏金简於青宫,奉玉札於帝皇,得给金晨玉童、西华玉女侍卫灵文,普下诸天,三界称善,咏章万徧,岂有不致琼舆紫軿之感邪?
  上清大洞真经玉诀音义竟

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