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《道德经》中的日常用语

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发表于 2016-2-25 00:43:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

我们常说“不学诗何以言”意思是不学习了《诗经》我们连话都不会说;确实我们如今的很多日常用语都出自《诗经》。但当我们研读老子的《道德经》时就会发现,同样我们有相当的日常用词和成语出自《道德经》以下为大家粗略举几例,由于在下才疏学浅,故可能有不少遗漏;望诸位道友补充!

1、天长地久-出自《道德经》第七章原文:天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。

2、受宠若惊-出自《道德经》第十三章原文:宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。

3、视之不见听之不闻-出自《道德经》第十四章原文:视而不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;

4、深不可识(深不可测)-出自《道德经》第十五章原文:古之善为道者,微妙玄通,深不可识。

5、见素抱朴-出自《道德经》第十九章原文:见素抱朴,少私寡欲;绝学无忧。

6、自知之明-出自《道德经》第三十三章原文:知人者智,自知者明。

7、大器晚成-出自《道德经》第四十一章原文:大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

8、以德报怨-出自《道德经》六十三章原文:为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。(儒家说的是【以直报怨】,孔子曰“以德报怨何以报德”而老子的【报怨以德】更符合【以德报怨】的思想)

9、千里之行始于足下-出自《道德经》六十四章原文:千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。

10、天网恢恢疏而不漏-出自《道德经》七十三章原文:天之道,不争而善胜,不应而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

11、老死不相往来-出自《道德经》百八十章原文:甘美食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

12、上善若水-出自《道德经》第八章原文:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

由以上例子可见,《道德经》不仅是一部道家圣典和哲学著作,他的影响已经渗透到我们日常生活的方方面面,虽然只有五千字,却是一部体现了中华民族文化和智慧的经典巨著!

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